Poema.

PARA LOS QUE LLEGAN A LAS FIESTAS

Para los que llegan a las fiestas
ávidos de tiernas compañías,
y encuentran parejas impenetrables
y hermosas muchachas solas que dan miedo
-pues no uno sabe bailar, y es triste-:
los que se arrinconan con un vaso
de aguardiente oscuro y melancólico,
y odian hasta el fondo su miseria,
la envidia que sienten, los deseos:
para los que saben con amargura
que de la mujer que quieran les queda
nada más que un clavo fijo en la espalda
y algo tenue y acre, como el aroma
que guarda el revés de un guante olvidado;
para los que fueron invitados
una vez; aquellos que se pusieron
el menos gastado de sus dos trajes
y fueron puntuales; y en una puerta,
ya mucho después de entrados todos,
supieron que no se cumpliría
la cita y volvieron despreciándose;
para los que miran desde afuera,
de noche, las casas iluminadas,
y a veces quisieran estar adentro:
compartir con alguien mesa y cobijas
o vivir con hijos dichosos;
y luego comprenden que es necesario
hacer otras cosas, y que vale
mucho más sufrir que ser vencido;
para los que quieren mover el mundo
con su corazón solitario,
los que por las calles se fatigan
caminando, claros de pensamientos;
para los que pisan sus fracasos y siguen:
para los que sufren a conciencia
porque no serán consolados,
los que no tendrán, los que pueden escucharme:
para los que están armados, escribo.

Rubén Bonifaz Nuño, Los demonios y los días, 1956.El poeta, filólogo, traductor y humanista mexicano Rubén Bonifaz Nuño, nacido el 12 de noviembre de 1923 en Córdoba, Veracruz.Rubén Bonifaz Nuño, Los demonios y los días, 1956 traductor de los clásicos griegos y latinos, como explorador profundo del México antiguo, como humanista comprometido con el país, la sociedad, la cultura popular y la defensa de la dignidad, como académico de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM), como funcionario cultural y creador de instituciones.

Obra:

"Los reinos de Cintia. Sobre Propercio", "Olmecas: esencia y fundación", "La muerte del ángel" (1945), "Los presentes" (1951), "Los demonios y los días" (1956), "El manto y la corona" (1958), "El dolorido sentir" (1959), "Fuego de pobres" (1961) y "El ala del tigre" (1969).
Además "La flama en el espejo" (1971), "Tres poemas de antes" (1978), "As de oros" (1980), "La puerta del templo" (1980), "Fuego de pobres" (1985), "La imagen de Tláloc" (1986), "Albur de amor" (1987), "Escultura azteca en el Museo Nacional de Antropología" (1989), "Hombres y serpientes, iconografía olmeca" (1989) y "Colección prehispánica" (1993).